起初默沫也沒見過哪個(gè)寺廟里會(huì)堆滿白酒，更沒想到要去財(cái)神廟逛逛。哪知在拉薩偏偏就是看到滿寺廟的白酒，滿寺廟里彌漫著白酒的味道，難道財(cái)神喜歡喝酒？無意選擇的住宿之地，剛巧在關(guān)帝廟邊。歷史上，內(nèi)地普遍崇拜關(guān)公，許多地方都建有關(guān)帝廟，可以說是漢民信仰文化的一個(gè)重要組成部分。一般我們熟知的武財(cái)神便是關(guān)公，財(cái)神廟以及平常一些商戶酒樓也會(huì)供奉關(guān)公，以求平安和好財(cái)運(yùn)。居然在藏文化濃郁的拉薩也會(huì)有一座關(guān)帝廟，真是意外。
?

關(guān)帝廟石碑
?

????????關(guān)帝廟坐落在拉薩布達(dá)拉宮和藥王山以西的帕瑪日山上，始建于乾隆五十七年(1792年)，是由清政府派出的福康安大將軍等清朝官兵修建的。由于這座小山形似磨盤，清朝駐藏官員稱其為磨盤山，所以關(guān)帝廟又稱為“磨盤山關(guān)帝廟”。

　　記得我在以前的文章中說過，到拉薩的第二天一早，我獨(dú)自出來吃早餐，看到很多藏民在路上拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒朝著一個(gè)方向走，那便是在這條路以及對(duì)面的行人道上。后來我才明白這附近是最大的轉(zhuǎn)經(jīng)道。就從這里沿著黃色圍墻往前走便能看到上上圖的關(guān)帝廟的大門。

　　而沿著這條行人道望另外一個(gè)方向走，又能看到另外一個(gè)普通的小寺廟。當(dāng)時(shí)那廟宇還在擴(kuò)建之中，喇嘛們正在點(diǎn)酥油燈，我在那里呆了一會(huì)，拍了幾張照片，都覺得拍的很模糊，當(dāng)時(shí)就刪除了，現(xiàn)在想想還真后悔，一點(diǎn)影像也沒留下。
?

黑色大石
?

??????? 看到中間那兩位藏民身邊的黑色大石塊沒？

　　第一次經(jīng)過那里的時(shí)候，只見藏民們一個(gè)個(gè)的在這里頂禮膜拜，燒著的好像是艾草松葉，許多人還用身體與那巖石接觸并磨蹭，當(dāng)時(shí)不明白也不理解。后來再次路過時(shí)，問路邊的交警，她告訴我們這里是藏民信奉的神地，認(rèn)為這里可以消災(zāi)取福治療百病，身體哪個(gè)部位不舒服便與在巖石上摩擦，傷痛便會(huì)慢慢好起來。

　　用科學(xué)的眼光看，這一切肯定是不可信的。巖石能治愈病癥？不過這些倒是很有趣的，大概是心理作祟，當(dāng)時(shí)不敢多看，更沒敢拍照，只是默沫的瞅了瞅就走了。

　　第一次經(jīng)過關(guān)帝廟大門時(shí)，我卻沒有仔細(xì)看，后來有一天突然醒悟過來，這里是關(guān)帝廟！于是專程再次來此希望能夠一覽拉薩關(guān)帝廟的摸樣。進(jìn)了大門，只見里面的山門緊鎖，只有一個(gè)工人在干活，我只好跟工人聊了起來。這里目前在大修，想進(jìn)去看也可以，不過得等主持回來才能進(jìn)寺廟。
?

關(guān)帝廟內(nèi)部
?

??????? 這是一座較為典型的坐北朝南的漢式建筑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到黃色圍墻內(nèi)山頂上的琉璃瓦屋頂。這與眾不同的廟堂，常常吸引過往行人的目光。

　　在清朝乾隆年間，廓爾喀犯西藏邊境。1788年，廓爾順利完成因商人的稅收問題，出兵西藏，占領(lǐng)了濟(jì)嚨、聶拉木、宗喀三個(gè)地方。由于清朝派往西藏查辦此事的巴忠等人“將就了事，含國(guó)邀賞”，致使廓爾喀借口討要賠償銀兩，于1792年7月第二次武裝入侵西藏，點(diǎn)據(jù)了夏拉木、濟(jì)嚨，抓走了噶倫丹津班珠爾，8月到達(dá)日喀則，大肆搶掠扎什倫布寺的財(cái)物、金銀、糧食和后藏地區(qū)的大批牛羊，藏民的經(jīng)濟(jì)損失十分嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)中國(guó)正值國(guó)力最鼎盛，公元1792年，清朝乾隆皇帝派大將軍福康安統(tǒng)帥大軍迎戰(zhàn)廓爾喀入侵者。雖然在歷史上廓爾喀一向以戰(zhàn)功著稱，但是中國(guó)博士后顯然更勝一籌，再加上西藏當(dāng)?shù)匕傩蘸狭χС?，七?zhàn)連捷，不到3個(gè)月的時(shí)間，不僅把入侵者趕出國(guó)境，還一路打到了廓爾喀的都城，今天的加德滿都。廓爾喀的國(guó)王不得不出城請(qǐng)降。

　　班師回到拉薩，土兵們認(rèn)為在邊陲萬里險(xiǎn)惡的地理環(huán)境和自然氣候中，能順利擊敗以驍勇善戰(zhàn)聞名的廓爾喀人，一定是武圣關(guān)羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐銀7000兩，由?？蛋矊④姾彤?dāng)時(shí)的攝政王達(dá)拭呼圖克圖總領(lǐng)其事，在布達(dá)拉宮西側(cè)的巴瑪日上新修一座關(guān)帝廟。因?yàn)殛P(guān)帝形象與藏族史詩中的古代英雄格薩爾非常近似，所以拉薩人稱之為“格薩拉康”，即格薩爾宮殿。

　　現(xiàn)在想想，為啥沒在西藏多呆，給自己一個(gè)“我感冒”了的理由就離開了西藏。都“怨”那頭沒日沒夜哞哞叫，有一個(gè)白色的尾巴尖，通體黑色象足了一只大毛筆的尾巴的老牛！夜夜叫喚，害我在拉薩沒睡過一個(gè)好覺。我成天的頭暈?zāi)X脹，連拍照的欲望都沒有。嘿，是不是因?yàn)槲遗牧素垉?，沒拍它，嫉妒了？或是哈哈，它在提示我某些風(fēng)險(xiǎn)，讓我不要繼續(xù)呆下去。

　　好了，跟著默沫一起去下一個(gè)財(cái)神廟吧，扎基寺！
?

寺廟外
?

??????? 關(guān)帝廟確實(shí)是在到達(dá)拉薩后才知道具體地址，才去的。而扎基寺是早就預(yù)備要去的地方，所以在離開拉薩的最后一天的清晨我們就專程的虔誠(chéng)的來了。

　　從這里進(jìn)去便是扎基寺。當(dāng)時(shí)寺廟門口看見許多討要錢的“乞丐”，不知道應(yīng)不應(yīng)該用“乞丐”這個(gè)詞。如果用錯(cuò)了，請(qǐng)您指正！多謝。

　　在財(cái)神廟門口施舍給窮人一些錢財(cái)，相信財(cái)神會(huì)比較高興的，所以呢，若你也去扎基寺走走，記得帶一些毛票的零錢喲。
?

方方正正的財(cái)神廟
?

??????? 進(jìn)到扎基寺，寺內(nèi)建筑規(guī)矩，方方正正。

　　扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財(cái)神廟，香火十分鼎盛，每周一拜財(cái)神、周三保平安、周五求健康。
?

漂亮的建筑
?

????????有關(guān)扎基寺的文字資料基本沒有。從當(dāng)?shù)夭刈逋目谥辛私獾搅艘恍┣闆r：據(jù)稱扎基寺供奉的是財(cái)神，而且特別靈驗(yàn)。但實(shí)際上這個(gè)寺廟最開始不是因求財(cái)香火才旺的。據(jù)說最初這個(gè)寺廟是專門為外來人求平安而設(shè)，但外來人中大多又是生意人，在扎基寺敬神后特別靈念。于是，這里逐漸成為了大家所稱的財(cái)神廟。扎基寺的財(cái)神特別嗜酒，所以扎基寺門口很多賣酒的商店。扎基寺內(nèi)也堆滿了高粱酒，寺廟里的商店出售這些酒給香客。來拜財(cái)神求平安的藏民多是帶著白酒，帶著幾捆艾草松葉，還有自備的酥油(帶上小勺)，應(yīng)當(dāng)夜也有自帶哈達(dá)的。當(dāng)然了，帶上零錢是最最重要的！
?

藍(lán)天下的美麗
?

??????? 既然來了，默沫也要進(jìn)去參拜財(cái)神的呀！(主要還是好奇藏式的財(cái)神啥個(gè)模樣)除了攜帶了零錢，默沫是一窮二白啊~因?yàn)殚_始時(shí)不懂這里的規(guī)矩呀，不懂歸不懂，零錢是要帶的哈~若是您去了，最好還是帶一瓶白酒吧，這里的財(cái)神喜歡酒！進(jìn)到寺廟內(nèi)，第一感覺沒有一般的藏式寺廟里的那股濃厚的酥油味兒，室內(nèi)如其他寺廟一樣昏暗，這里大部分的燈都是燒的白酒而非酥油。

　　寺里來參拜財(cái)神的人很多，我和朋友兩個(gè)人跟在人群后面，每個(gè)人都自覺的從一個(gè)架子上取一條哈達(dá)，哈達(dá)有大有小，我不知道有什么區(qū)別沒，隨手拿了一條小的。大家一一排隊(duì)去給財(cái)神獻(xiàn)哈達(dá)，好像獻(xiàn)哈達(dá)也有講究，我就問了排在我前面的小伙子。等了一會(huì)輪到我了，我將哈達(dá)用力拋擲進(jìn)該放置的位置，拜了拜佛龕里的神位，對(duì)守在旁邊的喇嘛笑了笑，然后跟著前面的小伙子繼續(xù)走著。幾乎所有的人都是按照順序在大殿內(nèi)內(nèi)邊走便拜便往功德香內(nèi)投資錢幣后一一離開大殿，也有部分人好像是在請(qǐng)喇嘛“占卜”(大概就是占卜算命的意思吧)，然后多給些功德錢。
?

寺廟里的酒
?

??????? 整個(gè)大殿內(nèi)只有我和朋友兩個(gè)人看著像游客，其他來拜財(cái)神的人從神態(tài)和動(dòng)作上看，都是非常非常的虔誠(chéng)的。很多時(shí)候我很容易被這種虔誠(chéng)所感動(dòng)，或許下一次去，我會(huì)帶上白酒和酥油。

　　不過呢，說實(shí)話，大殿里的財(cái)神們看起來都很恐怖的樣子。

　　這樣說財(cái)神，財(cái)神會(huì)不會(huì)生氣呢？應(yīng)當(dāng)不會(huì)吧，因?yàn)榧幢阖?cái)神恐怖也是要鎮(zhèn)住嚇住那些干壞事的壞人的，進(jìn)殿參拜的好人是不會(huì)怕的，呵呵。
?

寺廟一景

?

??????? 寺廟偏殿中供奉的扎基女神傳說來自內(nèi)地，非常靈驗(yàn)，因此與西藏其他寺廟不同，該寺有很多來自內(nèi)地或漢族信徒膜拜，該寺的占卜術(shù)在西藏也是很出名的。

　　根據(jù)傳說，扎基女神屬于世間護(hù)法神(藏傳佛教對(duì)于護(hù)法神的等級(jí)分類，世間護(hù)法神是指還沒有脫離人世，依然需要不斷建立功德的護(hù)法神，與此相對(duì)應(yīng)的是“出世間護(hù)法神”這類神靈在藏傳佛教萬神殿中數(shù)量很少，如：吉祥天女，大威德金剛就屬于出世間護(hù)法神，表示已經(jīng)脫離了輪回之苦，屬于高等級(jí)神靈。

　　而世間護(hù)法神則與眾生仍有塵緣，因此很多時(shí)候會(huì)幻化人形，與眾生接觸，扎基女神就屬于此類神靈，并且非常靈驗(yàn)，扎基寺香火之所以旺盛，與信徒對(duì)這位女神虔誠(chéng)信仰有著重要關(guān)系。

　　現(xiàn)在回想起來，在扎基寺大殿內(nèi)拜財(cái)神的事兒還記憶猶新。旅行中的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，總是最有趣的。不一定要去大家都關(guān)注的地方，那些市井之中的小寺廟也值得一走一看一逛。

?

?