?景點(diǎn)簡介?：菩薩頂盤踞山頭，地勢較高，加上這里殿宇云集，布局嚴(yán)整，因此顯得雄偉壯觀。山門前的108級石階，暗指山西舊屬的108個縣。游人參觀菩薩頂時，往往在這些石階上俯視臺懷鎮(zhèn)全景，留影逗留。山門內(nèi)，分布著天王殿、鐘鼓樓、菩薩頂、大雄寶殿等主要寺廟建筑，這些建筑的屋頂，都用三彩琉璃瓦覆蓋，顯得五彩繽紛。雖經(jīng)幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今依然色澤如新。東禪院當(dāng)中的碑亭，聳立著兩面乾隆皇帝的御碑，每面御碑高達(dá)六米。

?游覽亮點(diǎn)?：漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻的碑文，簡述了菩薩頂?shù)臍v史和乾隆皇帝朝拜五臺山時的經(jīng)歷，書法字體流利，氣勢不凡。菩薩頂現(xiàn)存建筑，全都是清代所重建，其形制和手法，多參照皇宮官制式，顯得富麗堂皇，尤其雕刻藝術(shù)，值得珍視。

?景點(diǎn)簡介?：顯通寺現(xiàn)存建筑為清代規(guī)模，寺宇占地約8萬平方米，各種建筑400余間，且大多為明、清時期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整，中軸線分明，配殿左右對稱，中軸線上排列著水陸殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿和后高殿等7座殿宇。

?游覽亮點(diǎn)?：

【銅殿】——殿內(nèi)上層四面6扇門，下面四面八扇門，殿內(nèi)四壁上有小佛萬尊，金光閃閃，灼灼照人。殿內(nèi)四壁鑄滿了佛像，號稱萬佛；殿中央供奉著高3尺的銅佛。

【藏經(jīng)殿】——其中手工藝品有北魏孝文帝時黃金鎮(zhèn)風(fēng)印和銅鑄旃檀佛，南**的石雕觀音和脅侍瑪薩，清代燒制的濟(jì)公和尚瓷像、蘇武牧羊花瓶、木雕善財(cái)童子和觀音，銅鑄劉海戲金蟾和四十八臂觀音，以及水晶塔、銀塔和各色景泰藍(lán)供件等。

?景點(diǎn)簡介?：殊像寺，在山西五臺山懷鎮(zhèn)西南1公里處，也是五臺山五大禪林之一，因寺內(nèi)供奉著文殊菩薩而得名。1983年被定為漢族地區(qū)全國重點(diǎn)寺廟。

?游覽亮點(diǎn)?：

【五百羅漢渡江彩色懸塑】——文殊殿內(nèi)的殿壁上還塑造了五百羅漢渡江的故事。這一長48米，高6.8米，面積為326.4 　平方米的彩色懸塑，反映了羅漢在峻嶺間的千姿百態(tài)，有降龍伏虎、撼山探海、聆聽講經(jīng)、端坐習(xí)定、腳踩水獸、坐船渡海、飛行空中等各種形像。描繪出了羅漢們的苦行，表現(xiàn)了他們的法力神通。

【般若泉】——在殊像寺外牌樓的前下方，有一股清澈見底、汩汩而流的泉水，冬天不結(jié)冰，水中冒熱氣，夏天卻十分清涼，喝龍泉寺·般若泉上幾口，頓覺周身爽快，甘甜沁入心脾。明朝五臺山高僧覺玄曾寫詩贊道：“般若池邊止渴時，山瓢一吸樂何支。塵塵煩惱俱消歇，無限清涼說向誰！”歷史上的般若泉水多做入朝貢品。

?景點(diǎn)簡介?：廣華寺坐**南，占地面積13200平方米?，F(xiàn)有殿堂6間，房間60余間。南北中軸線上依次有山門、天王殿，三開間，單檐歇山頂，內(nèi)供面善口笑的彌勒佛，背后為韋馱菩薩，兩山墻間為單檐四阿頂，前出廊。佛壇上，中供文殊，側(cè)為普賢，觀音，合稱“三大士”。

?潛心朝拜五臺山超靈驗(yàn)寺廟---五爺廟?

?如何許愿?：一般早晨空腹到五爺廟許愿，每月農(nóng)歷的十五或初一可在零點(diǎn)去燒頭香，除此以外根據(jù)不同的季節(jié)，在早上的4點(diǎn)到7點(diǎn)前去進(jìn)香許愿。據(jù)說，較多可許三個愿望，許愿必須要還愿。也可求愿，求愿可不來五爺廟還愿。

?許愿步驟?：許愿時**步進(jìn)香，進(jìn)香就是和神佛進(jìn)行溝通。第二步，朝東西南北四個方向朝拜，因?yàn)槲迮_山四面皆有佛。第三步，到五爺像前叩拜許愿或求愿。

?如何還愿?：去五臺山許愿，就是在五爺廟許愿，五爺是文殊菩薩的化身之一，在五爺像前許愿，愿望達(dá)成后要在一年內(nèi)來還愿，還愿主要還有3種方式：1.在五爺廟掛牌匾（如今已經(jīng)掛了不少了，據(jù)說還經(jīng)常要替換）；2.給五爺像披龍袍（也看到已經(jīng)披了不少）；3.因?yàn)閭髡f五爺特別喜歡看戲，所以在供奉五爺塑像的對面搭建了戲臺，供有條件的施主捐上一臺戲來還愿，還有就是在五爺廟做法事。

?大家稱奇?：詩仙李白寫下墨寶，稱為壯觀；明代大旅行家徐霞客嘆其為天下巨觀；古人云蜃樓疑海上，鳥道沒云中。

?懸空寺之“懸”：全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實(shí)有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。

?懸空寺之“奇”：懸空寺處于深山峽谷的一個小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。

?懸空寺之“巧”：建寺時充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設(shè)計(jì)非常精巧。

?作為中國四大石窟的實(shí)力?：云岡石窟位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，為中國規(guī)模較大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。

?石窟的發(fā)展沿革?：

【早期石窟】：第16~20窟即帝王象征的曇曜五窟。平面為馬蹄形，穹隆頂，外壁滿雕千佛。主要造像為三世佛（過去、現(xiàn)在、未來），佛像高大，面相豐圓，高鼻深目，雙肩齊挺，顯示出一種勁健、渾厚、質(zhì)樸的造像作風(fēng)。

【中期石窟】：是云岡石窟雕鑿的鼎盛階段，主要有第1、2窟，第5-13窟以及未完工的第3窟。中期洞窟平面多呈方形或長方形，有的洞窟雕中心塔柱，或具前后室，壁面布局上下重層，窟頂多有平棊藻井。

【晚期石窟】：主要分布在第20窟以西，還包括第4窟、14窟、15窟和11窟以西崖面上的小龕，約有200余座中小型洞窟。洞窟大多以單窟形式出現(xiàn)，不再成組。造像題材多為釋迦多寶或上為彌勒，下為釋迦。

?喬家大院建筑構(gòu)造?：喬家大院又名在中堂，位于山西省祁縣喬家堡村，始建于1756年，整個院落呈雙“喜”字形，分為6個大院，內(nèi)套20個小院，313間房屋，建筑面積4175平方米，三面臨街，四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻，大門為城門式洞式，是一座具有北方漢族傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。

?喬家大院的稀罕物件?：

【萬人球】——一個掛在天花板上的水銀玻璃球，據(jù)說為喬家從美國進(jìn)購來。會按一定比例縮小所掛屋中人的影像在球上。當(dāng)年喬家會客談生意時掛房上以用來監(jiān)視屋中人，可稱為早期的監(jiān)視探頭，為當(dāng)時極罕見之物。

【九龍燈】——九龍燈是昔日慈禧太后在八國聯(lián)軍侵華而逃向西安時，喬家捐贈30萬兩銀子與太后以解燃眉之急。后慈禧太后為感謝其忠誠而賞賜了兩盞九龍燈。全國至今未發(fā)現(xiàn)第三盞。

?平遙古城墻?——始建于西周時期重要的軍事防御工事平遙古城墻，以筑城手法古拙，工料精良堪稱于世；與陜西西安城墻、湖北荊州城墻、遼寧興城城墻并列為中國現(xiàn)存較好的四座古城墻。

?平遙縣衙?——中國保存較好的縣衙署平遙縣衙，

?日升昌票號?——游覽金融銀行業(yè)的鼻祖日升昌票號，開創(chuàng)中國民族銀行業(yè)之先河，以“匯通天下”著稱于世。

?明清一條街?——中國古代“華爾街”明清一條街，探古城民宅、觀古城建筑、品古城韻味，穿越歷史，走近明清的那一抹繁華。

?平遙文廟?——中國現(xiàn)存文廟中罕見的宋金時期建筑平遙文廟，平遙文廟乃中國六絕；中國的文廟；中國保存完整的文廟建筑群；中國的孔子及儒學(xué)先賢塑像群；中國現(xiàn)存規(guī)模較大的中國科舉史展；中國專業(yè)性攝影博物館。

?溫馨提示?：平遙古城內(nèi)街巷環(huán)繞，主要的中心街道即明清街（南大街），自由活動時請勿走入小街小巷，以免迷路。購物時，請先詢價仔出手，以免造成不必要的損失！