獨(dú)龍族分布在云南省貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江流域的河谷地帶，在中國(guó)算是人口較少的名族，現(xiàn)在獨(dú)龍族的婚姻制度已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，原有的群婚習(xí)俗已經(jīng)不存在了，在裝扮上男女均散發(fā)，少女有文面的習(xí)慣。

　　獨(dú)龍族現(xiàn)在還是堅(jiān)持這父系社會(huì)的制度，讓獨(dú)龍族令世人向往的不是他的制度，不是他的節(jié)日，不是他的宗教更不是他的服飾而是他的“文面”，在原始時(shí)期的時(shí)候，文面是不少土著民族把他當(dāng)作不可替代的一種裝飾，是受到全族人民喜愛(ài)的。
　　但是獨(dú)龍族的文面以婦女為多，而且主要側(cè)重的部位是臉部，是不是覺(jué)得不可思議，在獨(dú)龍族這種做法主要稱(chēng)為“畫(huà)臉”，文面是少女長(zhǎng)到十二歲的時(shí)候便要文的，這是象征女孩子成年了。
當(dāng)然文面還有他自己的一個(gè)傳說(shuō)：
　　在前兩三百年來(lái)，藏族的土司和奴隸主的勢(shì)力不斷深入獨(dú)龍族地區(qū)，并且對(duì)獨(dú)龍族征收稅，而征收稅的名目有很多，連嘴、耳、鼻這些都要征收稅，要是交不起稅的話就要強(qiáng)擄婦女到藏族地區(qū)為奴。特別是年輕、漂亮的獨(dú)龍族婦女，常常面臨著被擄走他鄉(xiāng)的危險(xiǎn)。
　　在這種情況下，獨(dú)龍族的婦女想到了一種自殘的方式，就是把自己的臉畫(huà)花，在臉上刻上“黛墨青紋”，變得人不像人，鬼不像鬼。這樣，獨(dú)龍族的婦女不僅救了自己，更是代表了反抗民族壓迫、求得人身安全的一種消極斗爭(zhēng)形式。

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