拉薩尼木三絕，是指西藏自治區(qū)尼木縣的三種特產(chǎn)，及其制作技術(shù)。分別是：藏尼紙、尼木藏香和普松雕刻，它們被并稱為“尼木三絕”。這三種特產(chǎn)和創(chuàng)造于尼木的藏文字一樣凝聚著藏民族智慧，有著同樣悠久歷史和社會(huì)影響。
　　尼木縣地處西藏中南部，雅魯藏布江中游北岸，距拉薩市140公里。作為藏文之父的故鄉(xiāng)，尼木縣藏文化氣氛濃郁，文化傳統(tǒng)的保存與繼承都比較好，藏文書法、木雕、印刷、制香、造紙工藝技術(shù)全藏聞名。因此，尼木縣享有"民族文化的搖籃"之稱。
　　許多人說西藏是我國的一大寶地，真正到了西藏才發(fā)現(xiàn)真是如此?；蛟S才使得眾多人追求向往去西藏。西藏的天、西藏的景、西藏人、西藏的文化等等都是世間珍寶。在西藏人民的生活中也有獨(dú)特的民族工藝：拉薩尼木三絕。
拉薩尼木三絕之－藏紙
　　尼木藏尼紙作為中國造紙技術(shù)的分支，具有獨(dú)特的技術(shù)特色。藏紙是完全按傳統(tǒng)方法手工制成的。據(jù)現(xiàn)存資料考證，尼木縣藏尼紙產(chǎn)生于公元7世紀(jì)40年代，隨著社會(huì)對紙品需求量的增加，尤其是佛經(jīng)印刷用紙量大增，刺激了西藏紙業(yè)的發(fā)展，藏尼紙業(yè)得到了一定的傳播。
藏尼紙的制作原料來自喜瑪拉雅山脈6500英尺以上生長的一種叫“瑞香狼毒”的灌木樹皮，藏語叫“日加”，聽名字就有毒。匠人從山上挖回毒草根，趁新鮮剝?nèi)ズ稚耐馄?，把?nèi)根放石臼內(nèi)搗爛，然后放入鍋煮，一般半天即可?，F(xiàn)在村民都用太陽灶煮，在露天可以避免毒氣熏人。等煮熟后，取出再搗，直到成茸，倒入紙漿池，攪拌后便成為紙漿，總之經(jīng)數(shù)十道工序制成。因制造藏紙需4種原料，而這些原料大多數(shù)是制作藏香的原料和藥材，因而成本較高，而數(shù)十道工序不能有一道出錯(cuò)，否則整個(gè)產(chǎn)品就全部作廢。因此，稱它為藝術(shù)品，并不為過。
　　藏尼紙具有久經(jīng)歲月不遭蟲蛀、無酸性、質(zhì)地堅(jiān)韌、耐折疊、耐磨、耐腐蝕等特點(diǎn)，所以僧人特別喜歡用它來抄寫經(jīng)文。這樣的紙才使得西藏文化中的大量經(jīng)文得以完好的保存。拉薩尼木三絕之－尼木藏香
　　在尼木縣吞巴鄉(xiāng)的村民依靠其充足的水源、優(yōu)越的氣候、豐富的資源、別出心裁的工具及獨(dú)特的藏香制作工藝和配方生產(chǎn)出了聞名遐邇的“尼木藏香”。
　　尼木藏香是采用純天然無污染的青藏高原特有的三十余種藏草藥精心研制而成，不僅可用于佛事活動(dòng)，而且還具有殺滅細(xì)菌、驅(qū)除污濁之氣、預(yù)防感冒等流行性疾病、增強(qiáng)睡眠等獨(dú)特的醫(yī)療功效、對人體有百利而無害。尼木藏香作為藏醫(yī)藥學(xué)的一個(gè)分支，其獨(dú)特的醫(yī)療功效早已被藏族人民所熟悉和深知，是雪域高原屹然綻放的深含藏民族文化的奇葩。
點(diǎn)燃一支尼木藏香，大約可以滲透50平方米的空間，使人身心放松，心緒沉靜優(yōu)美。
　　藏香經(jīng)過一千多年不斷的創(chuàng)新和完善，已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)在的十幾個(gè)不同的品種，每個(gè)品種都有著不同的用途。藏香一直就與西藏藏藥中的“熏療法”一脈相承。因?yàn)?，在藏香里包含了大量名貴的植物藥；如：藏紅花、檀香、長松蘿、安息香、冰片、干草等。
　　尼木藏香配料考究，講究天、地、人和陰陽生理協(xié)調(diào)，有世代傳承的神秘配方，獨(dú)特精良的手工制作技術(shù)，使之具有祛病除災(zāi)，促進(jìn)人體新陳代謝，增強(qiáng)免疫功能，養(yǎng)神益智的功效，能清潔空氣，殺菌消毒，預(yù)防流行性疾病，置于衣物內(nèi)可殺菌驅(qū)蟲純香持久，堪稱"藏香之王"，是藏香中的珍品。純凈的制作流程，更是供奉三寶之極品。
　　尼木藏香價(jià)格：因其品牌和品種不一，所以價(jià)格不一，一般在幾十到一百左右。

拉薩尼木三絕之－普松雕刻
　　尼木縣位于拉薩附近，手工木雕,木刻匠人大都集中在尼木縣普松鄉(xiāng)。普松是著名的“雕刻之鄉(xiāng)”。雕刻在尼木縣普松鄉(xiāng)有著悠久的歷史，是普松鄉(xiāng)群眾世世代代傳承下來的一項(xiàng)古老技藝，作為在全區(qū)享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)技藝，雕刻藝人在常年累月的鉆研過程中不斷對其進(jìn)行豐富和發(fā)展。雕刻服務(wù)范圍已從過去為舊西藏上層進(jìn)行宗教活動(dòng)服務(wù)，發(fā)展成為現(xiàn)在廣受游客青睞的旅游產(chǎn)品，雕刻內(nèi)容也從最初的體現(xiàn)宗教活動(dòng)、人物禮儀、自然風(fēng)光等擴(kuò)展到現(xiàn)在的社會(huì)生活等各方面。
普松雕刻形式多樣，應(yīng)用廣泛，不僅有單一的文字雕刻，還有圖文并茂的圖案；不僅應(yīng)用于藏傳佛教活動(dòng)，還應(yīng)用于印經(jīng)幡，西藏很多山口懸掛的經(jīng)幡，都是用普松雕版印制的，在拉薩市場，它們占有90%的份。
　　這種集宗教、傳統(tǒng)工藝、與民間藝術(shù)為一身的木刻經(jīng)板，已經(jīng)成為極具西藏特色的藝術(shù)珍品。
　　尼木縣至今保留的手工藝有：吞巴藏香制作、尚日手工木雕、雪拉手工藏紙制作，這被世人稱作尼木"三絕"，這三樣手工藝已有千年的歷史。在商品化潮流洶涌的今天，尼木人仍然保留著這三樣傳統(tǒng)手工藝，而且將此發(fā)揚(yáng)光大。這是當(dāng)?shù)厣钸h(yuǎn)的文化底蘊(yùn)和尼木人民勤勞智慧的結(jié)晶。

重要提醒：
印經(jīng)文的油墨里面都摻有麝香和毒藥，為的是經(jīng)書不被蟲蛀，欣賞完了有油墨的印版可要記得洗手哦。

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