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???? 帝皇餐
???? 有沒(méi)給這個(gè)名字嚇著？開(kāi)始也對(duì)帝皇餐抱有很大期望,尤其同行的朋友都很愛(ài)吃。其實(shí)帝皇餐是在一個(gè)藝術(shù)村里(Old chiangmai Culture Center),更著迷的是它的氣氛與環(huán)境。入席前,脫鞋保管,迎賓的女孩就會(huì)為你套上花環(huán),表示歡迎；踏入門(mén)檻進(jìn)入大廳,中央是表演舞臺(tái),廳內(nèi)擺設(shè)一個(gè)個(gè)泰式圓桌；我們六人盤(pán)腿席地而坐,背靠三角墊,圓桌上有六七只圓器皿的碗,分別裝油炸豬皮、炸雞腿、白菜、豆仁拌肉…… 旁邊是盛米飯的竹編小籃,還有一碗清湯；小菜只要吃完,可不限次數(shù)的添加。飯后侍應(yīng)會(huì)問(wèn)你需要茶還是咖啡,態(tài)度很好。期間會(huì)有不少的民俗舞蹈上演,足以讓你大飽眼福。

???? 民間舞蹈是生活的反映

???? 不知是自幼習(xí)舞,還是源于舞蹈的動(dòng)態(tài)美,對(duì)于它始終有種不變的鐘愛(ài)。任何舞蹈又是特定時(shí)代和民間生活的直覺(jué)反映,說(shuō)它直覺(jué),是因?yàn)樨S收可入舞,捕魚(yú)可入舞……

???? 舞蹈生動(dòng)而精彩的展現(xiàn)著民族生活的方方面面。在藝術(shù)村,欣賞的民俗舞就滲進(jìn)了許多豐富的元素,泰式的華麗服裝總能帶出主題的意味,戴著惟妙惟肖的公雞頭飾跳著的公雞舞就是這樣；燈影、氛圍調(diào)動(dòng)著舞者本身和臺(tái)下觀眾的情緒,那是燭光舞,手心捧著燈燭在黑暗中翩翩起舞；忘不了讓人屏住呼吸的驚險(xiǎn)的劍舞,揮劍對(duì)陣很是刺激；不能錯(cuò)過(guò)那魁麗搖曳的指甲舞,姿態(tài)柔媚撩人；還少不了樂(lè)器的伴奏,節(jié)奏對(duì)比的強(qiáng)烈,樂(lè)器間仿佛是相互挑戰(zhàn),詩(shī)曲中總說(shuō)“人未出,聲先起”,前奏一響,我在盼望著那廉后舞者的出現(xiàn)……

???? 泰國(guó)舞蹈分古典舞和民間舞兩類,戴著面具出演的「倥」舞公認(rèn)是古典舞中最精練的藝術(shù)表演,故事背景取材泰國(guó)文學(xué)拉瑪堅(jiān)(Ramakien)中的重要章節(jié),但演出的制作費(fèi)用極其昂貴；民間舞取材與民俗,像下田插秧的農(nóng)民舞,五谷豐登的豐收舞等等,反映民間的真實(shí)生活。

???? 舞出悲喜交集的情懷

???? 泰國(guó)舞蹈總?cè)诤现?a href='/abroad/yindu.html' target='_blank'>印度文化,在印度本源中,舞蹈是創(chuàng)造的運(yùn)動(dòng),節(jié)奏源于濕婆所帶出的宇宙運(yùn)動(dòng),生命節(jié)奏由此而起。感興趣的是據(jù)說(shuō)濕婆的舞蹈代表個(gè)人意識(shí)的節(jié)奏,在那里,善與惡,創(chuàng)造與破壞,總處于不斷的沖突中；有著同感,舞蹈表達(dá)的藝術(shù)內(nèi)含,真正吸引你的是一種悲喜交集的情懷,Shiva必是深懂此點(diǎn)的,在矛盾閃耀的火花中體會(huì)人性的原始掙扎,戴著無(wú)形的腳鐐在舞蹈,流露著悲傷和喜悅,他在面對(duì)毀滅和創(chuàng)造,幻覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的抉擇……

???? 在廣州圖書(shū)館翻閱相關(guān)宗教類資料,在最底層的書(shū)架找到了這譯本《永恒的輪回》,書(shū)的封面就是舞蹈著的濕婆——站在一個(gè)象征著愚昧和被輕視的魔鬼的尸體上跳舞。

???? 濕婆作為保護(hù)神和舞之神,往往通過(guò)舞蹈去減緩祭拜者的痛苦,聞?wù)f他在火葬的場(chǎng)地跳舞時(shí),眾神都來(lái)圍觀,甚至連群魔都為之折服。

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